Календарь Лавры

Преподобный Антоний Великий

Прп. Антоний Великий. Роспись Братской трапезной СТСЛ

Преподобный Антоний после смерти родителей продал имение, роздал деньги нищим, оставил сестру на попечении благочестивых девиц и начал подвижническую жизнь. Более семидесяти лет он подвизался в пустыне и всегда стремился к уединению, но к нему приходило множество людей, искавших его молитв и наставлений. Преподобный Антоний стал основателем отшельнического монашества. Несколько отшельников, находясь под руководством одного наставника, жили отдельно друг от друга в хижинах или пещерах и предавались молитве, посту и трудам. Скончался преподобный в глубокой старости и за свои подвиги заслужил наименование Великого. В Троицком соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры есть частица мощей преподобного Антония Великого.

Преподобный Герман Зосимовский

Преподобный Герман (Гомзин, годы жизни 1844—1923гг.), в 1868 г. поступил в Черниговско-Гефсиманский скит Троице-Сергиевой Лавры, и 25 июня 1870 г. был облечен в рясофор. Преподобный Герман - устроитель Зосимовой пустыни, был одним из великих русских старцев. В Зосимову пустынь, к старцам Герману и Алексию, стекались тысячи богомольцев со всей Руси, пустынь со временем стала одним из духовных центров русского Православия, «Оптиной в миниатюре». Учитель Иисусовой молитвы. Сохранились беседы со старцем Германом, записаные митрополитом Вениамином (Федченковым) в 1916 г. 17 января 1923 г. схиигумен Герман окончил свой земной путь и преставился ко Господу, сопровождаемый молитвами и скорбными слезами братии и тех, кто почитал его при жизни. Последними словами батюшки были: «Нам нужно всем готовиться в небесные обители!»

Волынский Федор Васильевич, окольничий, † 17 января 1646 года.

В мае 1625 года во время богомольной поездки Государя в Троице-Сергиев монастырь сопровождал его. Нередко обедал у Государя.

*Окольничий — окольничие возглавляли полки, назначались в дипломатические миссии.

30 января 1903 года пустыни Св. Параклита дан статус общежительного монастыря

30 января 1903 года указом Святейшего Синода был дан статус общежительного монастыря лаврской пустыни Св. Параклита. Пустынь была основана в 1858 году в Александровском уезде Владимирской губернии — в пяти километрах к северо-востоку от Лавры за Черниговским лесом и речкой Торгошей, служившей в то время границей Московской губернии. В пустыне соблюдался строгий порядок внутренней жизни. Службы в единственной церкви шли долго; колокольный звон был “тихий, томный и унылый”; женщины в обитель не допускались, а мужчины заходили редко, отчасти из-за отдалённости обители от Лавры и Посада. По всем вопросам церковной и хозяйственной жизни пустынь подчинялась Духовному Собору Лавры.

В январе 1929 года пустынь Святого Духа Параклита была закрыта.

О надписях на обелиске у Надкладезной сени.

В самом центре Соборной площади Троице-Сергиевой Лавры усердием митрополита Платона в 1792 году был уставлен «в прославление обители» высеченный из цельного камня обелиск. В нижней части обелиска по четырем сторонам устроены медальоны, где повествуется о важнейших событиях в истории Отечества, в которых Лавра сыграла решающую роль: на южной стороне в верхней части медальона написана аббревиатура D.O.M. (Deo Optimo Maximo – Богу Совершеннейшему, Величайшему) и упоминается о посещении святым благоверным князем Димитрием Донским преподобного Сергия Радонежского перед Куликовским сражением. На восточной стороне говорится о помощи Лавры в Смутное время в защите от польско-литовского нашествия. На северной стороне – о помощи Отечеству в восстановлении самодержавной власти: об избрании царя Михаила Феодоровича и о деятельности архимандритов Иоасафа и Дионисия, а также келаря Авраамия Палицына; на западной стороне - о том, что обитель дважды укрывала за своими стенами юного царя Петра Алексеевича во время стрелецкого бунта и преследований старшей сестры Софии. Памятные надписи завершены двустишием: «Они на небесах: им слава не нужна, к подобным нас делам должна вести она». С трех сторон верхнюю часть обелиска украшают солнечные часы.