Календарь Лавры

Мученица Пелагия Тарсийская, дева

Святая Пелагея (Пелагия) родилась в Тарсе (в Малой Азии) от знатных родителей – язычников. Отличалась она необыкновенной красотой и блестящим образованием. Император Диоклетиан хотел женить на Пелагее своего усыновленного наследника, но она, уверовав во Христа, пожелала посвятить Ему свою жизнь и отказала в своей руке царскому наследнику. Приняв крещение, Пелагея решила просветить верой Христовой и свою мать-язычницу, но та упорствовала и в злобе привела дочь к отвергнутому ею жениху и отдала ее ему в руки. Жених же, зная, что Пелагея не откажется от христианской веры и что ее будут пытать, как и других христиан, от великой скорби покончил с собой.

Это еще более озлобило мать Пелагеи, и она отвела ее к Диоклетиану на суд. Увидев Пелагею, царь сам пленился ее красотой и захотел на ней жениться. «У меня жених – Христос, за Которого я готова умереть», – отвечала Пелагея. Тогда царь приказал отдать святую деву на мучения. После страшных истязаний Пелагею ввергли в раскаленного медного быка, где она и предала Богу душу в 287 г.

Схиархимандрит Иосия, в миру Иван Зиновьевич Евсеенок, родился в крестьянской семье в деревне Соловьевка Новозыбковского уезда Черниговской губернии 7 мая 1896 года, накануне дня святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, в честь которого и крестили новорожденного. Восьмилетним мальчиком Ваня пришел в Гефсиманский скит Троице-Сергиевой Лавры, где был послушником его отец. Сначала Иван исполнял послушание сапожника, потом стал келейником последнего скитоначальника Гефсиманского скит игумена Израиля (Андреева). Послушник Иоанн был пострижен в монашество с именем Иосиф после 1924 года и рукоположен во иеродиакона.

В 1931 году игумена Израиля арестовали и приговорили к высылки в Казахстан на 10 лет. На прощание он дал отцу Иосифу духовные наставления и добавил: «Каких бы грехов у тебя ни было, только не теряй девство». После разлуки со старцем иеродиакон Иосиф некоторое время служил в Москве. Узнав, что отца Израиля сослали в Семипалатинск, добился перевода в этот город и служил там. В 1937 году игумен Израиль был расстрелян в Семипалатинске, а иеродиакон Иосиф арестован и сослан в Республику Коми на десять лет.

Во время одного из заключений с ним произошло чудо. В морозную зиму он заболел воспалением легких, несколько дней провел в лазарете с температурой за 40°. Врачи, убедившись, что больной уже на пороге смерти, решили не тратить на него времени и лекарств и велели перенести его в неотапливаемое помещение — мол, до утра все равно не доживет. Была ночь, темнота и холод, вдруг он увидел, как к нему подходит преподобный Сергий и говорит: «О тех из вас, кто в изгнании, вне обители, я забочусь еще больше», — и протягивает просфорку. По виду это была лаврская просфора, отец Иосиф ощутил в замерзавшей ладони ее тепло, как будто она только что испечена. Он съел эту просфорку. Наутро врачи пришли убедиться в его смерти, с ними двое носильщиков, которые должны были отнести труп к месту захоронения. Каково же было их удивление, когда они увидели, что батюшка не только жив, но и выглядит вполне здоровым. Так преподобный Сергий сохранил отцу Иосифу жизнь. Позже, когда его освободили и он оказался в родной обители, батюшка скорбел только об одном: «Почему же я тогда всю просфорку съел? Это же была небесная просфора, можно было хотя бы немножко оставить».

По возвращении из ссылки в 1946 году отец Иосиф был принят в Лавру, в 1948 году стал штатным иеродиаконом. 24 декабря 1948 года его вновь арестовали и Особым совещанием при МГБ СССР по ст. 58–10 и 58–11 УК РСФСР приговорили к высылке в Красноярский край.

В сентябре 1949 года митрополит Новосибирский и Барнаульский Варфоломей в Красноярске рукоположил отца Иосифа во иеромонаха и назначил настоятелем Троицкой церкви села Александро-Ерши Дзержинского района Красноярского края. Но уполномоченный отказал иеромонаху Иосифу в регистрации как ссыльному. Реабилитирован Военным трибуналом Туркменского ВО 12 ноября 1955 года. По возвращении из ссылки вернулся в Лавру, возведен в сан архимандрита. В 1957 году переведен на послушание в храм Преображения Господня в селе Переделкино.

В 1963 году после перенесенной операции вернулся в Лавру. Незадолго до кончины был пострижен в схиму с именем Иосия.

Схиархимандрит Иосия скончался 17 мая 1970 года. Погребен на Северном кладбище Сергиева Посада.

«Слово в день памяти преподобного Сергия». Митр. Платон (Левшин). Московский

«..Обращаю мое слово к вам, к вам на торжество памяти его собравшимся, и усердие души своея пред святыми мощами его изливающим. Ибо и вы купно со мною память угодника Божия празднуете. Похвалы ли прподобному Сергию возглашать? Должны то, но не языком, а сердцем; усердие ли свое ему изъявлять? Должны то, но не наружным токмо почитанием и поклонением; а паче внутренним жизни его подражанием, и истинным покаянием. Он был благочестив: но что, ежели душа наша не благочестием, а нечестием исполнена? Он был постен: но что, ежели мы не воздержны? Он был смирен: а мы ежели горды. Он был нищ и нищеты любитель: а мы пристрастны к богатству, и в нем все свое блаженство поставляем. Он был чистосердечен и искренен: а мы ежели лживы, хитры и лукавы. Он был человеколюбив: а мы презираем нищаго, и не снабжаем беднаго. Он был благодетелен: а мы обижаем и грабим других. Он был чист телом и духом: а мы и духом разслабленны, и телом оскверненны. Может ли святый Божий от таковых принять похвалы, принять поклонение и моление? могут ли они какую либо доставить честь его святыне? Не могут ли они паче оскорбить его дух, и остыдить его память? Однако, не преставал и не престаю восхвалять его, дабы через сие изъявить хотя то, что я удивляюсь его делам и молитвами его желаю исправления жизни моей и богоугодной кончины». Митр. Московский Платон (Левшин). Слово на память преподобного Сергия.

Историческая справка

4 (17) мая 1753 г. священноначалие Лавры определило список необходимого для ожидаемой встречи императрицы Елизаветы Петровны. Решили заготовить: меда питейного – сороковедерную бочку, винограда – полпуда, оливок самых добрых – два полуведерных бочонка, грибов украинских – полпуда, белых рыбиц живых – десяток, кур русских – тысячу, цыплят – пятьсот, яиц – шесть тысяч, поросят – три десятка, телят кормленных – четырнадцать, коров яловых – пятнадцать, быков – сорок. Не забыли и о порохе – одиннадцать пудов – для пушечной пальбы в честь императрицы.