Календарь Лавры

Преподобный Феодосий Печерский

Преподобный Феодосий Печерский, один из родоначальников монашества на Русской земле, жил в одиннадцатом веке. Он родился в Василёве, неподалеку от Киева. О подвижнике говорят, что он еще в детстве полюбил ходить в церковь и сам упросил родителей отдать его для обучения чтению священных книг. Мальчик рано лишился отца, мать долгое время препятствовала его стремлению к подвижнической жизни. В двадцать четыре года Феодосий тайно покинул родительский дом и принял монашество в Киево-Печерском монастыре. Он не чурался самого тяжелого труда: носил воду, рубил дрова, молол рожь. В 1057 г. его избрали игуменом монастыря. Даже в сане игумена Феодосии продолжал исполнять самые трудные послушания. Слава о подвигах Феодосия привлекла множество иноков в обитель. Обустраивая жизнь лавры, игумен ввел в монастыре устав Студийской обители, расположенной близ Константинополя. Великие Киевские князья, особенно Изяслав, любили беседовать с игуменом Феодосием. Тот не страшился обличать сильных мира сего. Незаконно осужденные всегда находили в нем заступника, а судьи пересматривали дела по просьбе чтимого всеми игумена. Ученик преподобного Феодосия Нестор Летописец, составил житие святого.

Священномученик Николай Беневоленский

Священномученик Николай Беневоленский родился в 1877 г., в Москве, в семье священника. Большое влияние на Николая оказал его дядя, старец Алексий Соловьев, живший в Зосимовой пустыни, а позже - в самой Троице-Сергиевой Лавре. Николай получил духовное образование, женился и стал священником. С семнадцатого года отец Николай служил в Москве, в храме преподобного Симеона Столпника, там же, где когда-то его отец и дед. В восемнадцатом Беневоленских «уплотнили» - в их квартиру, где жили еще брат и сестра отца Николая, подселили семью рабочих. Вскоре новые жильцы потребовали совсем выселить священника из квартиры. В начале тридцатых семья перебралась в Сергиев Посад. В тридцать девятом году в храм отца Николая назначили нового настоятеля. Он оказался осведомителем властей. Протоиерея Беневоленского также пытались склонить к сотрудничеству. Шантаж представителей органов и страх за семью привели к тому, что отец Николай согласился. Но уже через неделю он собрал свои вещи и сам явился в НАВД. Священник сказал, что доносить и шпионить он не будет. Удивительно, но Беневоленского не арестовали. За ним пришли через год. Допросы в Таганской тюрьме продолжались более месяца. Протоиерея Беневоленского приговорили к пяти годам заключения в исправительно‐трудовом лагере. Он скончался в мае сорок первого года, в Карагандинском лагере. Родные не раз вспоминали строчки из его кандидатской работы: «Теперь, когда так часто люди в погоне за житейскими, земными интересами забывают Христово учение... – как‐то особенно хочется... войти в мысли и чувства первых христиан, хоть немножко освежиться и подышать той атмосферой...».

Татев князь Борис Петрович, боярин, † 3 мая 1607 года.

Впервые упоминается в 1578 году, в конце царствования Ивана Грозного. В 1591 году — воевода во Мценске, Новосиле (1593). Воевода Передового полка в Дедилове (1598). В 1600 году воевода Сторожевого полка в Орле. В июне того же 1600 года крымские татары совершили нападение на Белгород, а от него двинулись на Курск, но по пути был встречены орловским воеводой Борисом Петровичем Татевым, разбиты и изгнаны из южнорусских владений. В 1603 году — воевода в Царёв-Борисове.

В 1604 году находился на воеводстве в Чернигове, когда в польских владениях появился самозванец Григорий Отрепьев, который выдавал себя за царевича Дмитрия Ивановича, младшего сына царя Ивана Грозного. Царь Борис Годунов разослал ко всех приграничным воеводам приказ, в котором предписал им оповестить население о том, что законный царевич Дмитрий погиб, а Григорий Отрепьев — самозванец. Такой царский приказ получил и черниговский воевода Борис Петрович Татев. Он исполнил царский указ и от себя прибавил, что убийство Дмитрия произошло 14 лет назад. Несмотря на это, царь Борис Фёдорович Годунов не доверял князю Б.П. Татеву. Князь Борис Михайлович Лыков-Оболенский в своей челобитной царю Василию Шуйскому на князя Дмитрия Михайловича Пожарского сообщал: «Прежде, при царе Борисе, он, князь Димитрий Пожарский, доводил на меня ему, царю Борису, многие затейные доводы, будто бы я, сходясь с Голицыными да с князем Татевым, про него, царя Бориса, рассуждаю и умышляю всякое зло».

В 1605 году Лжедмитрий вступил в Москву и занял русский царский престол. Многие вельможи, находившиеся в опале при Борисе Годунове, были возвращены из ссылок в столицу. Среди них был и князь Борис Петрович Татев. В 1606 году присутствовал на свадьбе Лжедмитрия I с Мариной Мнишек, был возведён в бояре, заседал в царской думе и был зачислен в приказ Большого прихода.

После свержения и убийства Лжедмитрия I поддержал нового царя Василия Шуйского. В 1606—1607 годах участвовал в боях с болотниковцами. В сентябре 1606 года вместе с воеводами князем Иваном Ивановичем Шуйским и Михаилом Игнатьевичем Татищевым выступил из Москвы на Калугу. В битве под Калугой царские воеводы разгромили войско Ивана Болотникова. Осенью того же года князь Б.П. Татев вместе с князем Михаилом Васильевичем Скопиным-Шуйским и воеводой Артемием Васильевичем Измайловым выступили разбили болотниковцев в битве на Пахре, что, однако, лишь незначительно отсрочило наступление последних на Москву. Затем Борис Татев вместе с князьями Михаилом Васильевичем Скопиным-Шуйским и Андреем Васильевичем Голицыным успешно оборонял Москву от войска Ивана Болотникова. Мятежники потерпели поражение от царских войск и вынужден были отступить в Калугу и Тулу. Царь Василий Шуйский отправил против мятежников на Калугу войска под командованием князей Ивана Ивановича Шуйского, Фёдора Ивановича Мстиславского, Михаила Васильевича Скопина-Шуйского и Бориса Петровича Татева. Царские воеводы разгромили в битве под Калугой повстанческое войско. Весной 1607 года Иван Болотников и Лжепётр отправили из Тулы на Калугу новое войско. Главные царские воеводы отправили против мятежников войско, состоящее из трёх полков. Большим полком командовал боярин князь Борис Петрович Татев, передовым полком — боярин Михаил Александрович Нагой, а сторожевым полком — князь Михаил Петрович Барятинский. 3 мая в бою на Пчельне, под Калугой, болотниковцы разгромили царское войско.

В этом сражении погиб князь Борис Петрович Татев.

Пимен, Патриарх Московский и всея Руси, Свято–Троицкой лавры священно–архимандрит, в миpу Сергей Михайлович Извеков, р. 10 июля 1910, † 3 мая 1990 года.

Мать будущего патриарха совершала паломничества в монастыри и брала с собой сына, особенно часто они бывали в Троице-Сергиевой лавре.

4 октября 1927 года, семнадцати лет, принял монашеский постриг с именем Пимен, в честь преподобного Пимена Великого в Пустыни Св. Духа Параклита, скита Троице-Сергиевой Лавры.

После смерти Патриарха Алексия I 17 апреля 1970 года вступил в должность Местоблюстителя Патриаршего Престола.

Первым из Московских Патриархов посетил Святую Гору Афон (1972) и выступил с речью в Организации Объединенных Наций на тему разоружения.

29 апреля 1988 года состоялась встреча Патриарха и постоянных членов Синода с Михаилом Горбачевым «в связи с 1000-летием введения христианства на Руси», которая послужила сигналом для партийных и советских органов, дозволяющим освещение празднования Юбилея как общенационального мероприятия.

С точки зрения государственной политики в отношении религии и Церкви, период патриаршества Пимена распадается на два неравных периода: до празднования 1000-летия Крещения Руси (1988 год) и последние два года.

В первый период государство проводило политику жесткого контроля над деятельностью Церкви. Количество открытых храмов уменьшалось, всякая внехрамовая деятельность духовенства преследовалась. В частности, Патриарх Пимен был лишён возможности совершать первосвятительские визиты в епархии.

Второй важнейший, хотя и кратковременный, период 1988—1990 годов — разгар перестройки, время отказа руководства СССР во главе с Горбачевым от политики государственного атеизма, когда начали массово открываться новые приходы, возобновлялась монашеская жизнь некоторых закрытых прежде монастырей, создавались новые духовно-учебные заведения. Этот отрезок времени совпал с крайне тяжёлым состоянием здоровья Патриарха, когда он не был в состоянии активно заниматься неотложными делами; тем не менее, он находил силы для встреч с Горбачевым, что было чрезвычайно значимыми событиями для того времени.

Скончался на 80-м году жизни в своей рабочей резиденции в Чистом переулке 3 мая 1990 года, погребен 6 мая в крипте Успенского собора.