Календарь Лавры

Преподобномученик Владимир Волков

Преподобномученик Владимир поступил послушником в пустынь Параклит при Троице-Сергиевой Лавре в 1906 г., а в 1909 г. был пострижен в монашество. В пустыни он проходил послушание хлебника, синодичного и писаря. В 1912 г. монах Владимир был переведен в Троице-Сергиеву Лавру и назначен смотрителем типографии. После закрытия Лавры иеродиакон Владимир служил в храмах Московской области. С 1931 г., продолжая служить в храме, отец Владимир исполнял должность счетовода в редакции журнала Московской Патриархии. 27 февраля 1938 г. он был арестован и заключен в Можайскую тюрьму. Архимандрит Владимир (Волков) был расстрелян 25 марта 1938 г. и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.

Преподобный Феофан Исповедник, Сигрианский, Летописец

Преподобный Феофан Исповедник родился в Константинополе в благочестивой и знатной семье. Отец Феофана был в родстве с византийским императором Львом Исавром. Через три года после рождения Феофана отец его умер, оставив свою семью на попечение самого императора. Феофан вырос при дворе и стал сановником императора Льва Хазара. Положение обязывало его вступить в брак. По согласию с невестой Феофан сохранил целомудрие, ибо в душе его зрело желание принять иноческий образ. Посетив однажды с супругой монастыри в Сигрианской области (Малая Азия), Феофан встретил прозорливого старца Григория Стратигия, который предсказал супруге Феофана, что ее муж будет удостоен мученического венца. Через некоторое время супруга Феофана была пострижена в монахини в одном из монастырей Вифинии, а Феофан принял иноческий постриг от старца Григория. По благословению старца Феофан устроил монастырь на острове Калоним в Мраморном море и затворился в келлии, занимаясь переписыванием книг. В этом занятии Феофан достиг высокого мастерства. Затем преподобный Феофан основал еще один монастырь в Сигрианской области, в месте, называемом ″Великое Село″, и стал его игуменом. Преподобный сам принимал участие во всех монастырских работах и для всех был примером трудолюбия и подвига. Он был удостоен от Господа дара чудотворения: исцелял болезни, изгонял бесов. В 787 г. в Никее собрался VII Вселенский Собор, который осудил ересь иконоборчества. На Собор был вызван и преподобный Феофан. Он прибыл в заплатанном рубище, но просиял богодухновенной мудростью в утверждении догматов истинного православия.

В возрасте 50 лет преподобный тяжело заболел и до самой кончины жестоко страдал. Находясь на смертном одре, преподобный непрестанно трудился: он писал ″Хронографию″ – историю Христианской Церкви с 285 по 813 гг. Этот труд до сих пор является ценным источником по истории Церкви.

По воцарении императора Льва Армянина, когда святой был уже глубоким старцем, возобновилось иконоборчество. Святого Феофана принуждали принять ересь, но он твердо воспротивился этому и был заключен в темницу. Его обитель ″Великое Село″ была сожжена. Пробыв в темнице 23 дня, преподобный исповедник скончался (818). После смерти нечестивого императора Льва Армянина обитель ″Великое Село″ была восстановлена, и туда перенесены были святые мощи исповедника.

Подворье Троице-Сергиевой Лавры на Куликовом поле

Свято-Успенский скит

Подворье Троице-Сергиевой Лавры в бывшем уездном городе, ныне поселке Епифань, возле Куликова поля Свято-Успенский женский скит – стоит на берегу Дона на высоком холме, называемом Федосьиным городищем. По преданию, с древних времен тут существовал монастырь. Также существует предание, что у подножия холма после Куликовской битвы погребали павших воинов. В 1609 г. Успенский монастырь на Федосьином городище был разорен крымчаками. После этого он пустовал до появления здесь старца Дионисия Муромцова с братией в 50-х годах XVII в. Вероятно, в кон. XVII в. на Федосьине городище была построена каменная Успенская церковь, которая в первой четверти XVIII в. была значительно перестроена. В 1764 г. по указу императрицы Екатерины II монастырь был упразднен, а церковь обращена в приходскую. В 1932 г Успенскую церковь закрыли. Во время Великой Отечественной войны под своды церкви перебрался местный краеведческий музей, просуществовавший до 1958 г. В последующие годы церковь была почти полностью разрушена. Возрождение ее началось после передачи в 2002 г. храма-мемориала преподобного Сергия Радонежского на Куликовом поле Троице-Сергиевой Лавре. В 2003 г. при церкви был образован Успенский женский скит, и к 2007 г она была восстановлена.

Историческая справка

25 марта 1850 г. иерусалимский Патриарх Кирилл благословил учрежденный при Троице-Сергиевой Лавре Гефсиманский скит мощами мученика и целителя Пантелеимона и двумя грамотами, в которых скит был назван Новой Гефсиманией.