Календарь Лавры

Святой мученик Трифон

Мч. Трифон. Икона Успенского собора СТСЛ

Этот славный мученик Христов был родом из селения Кампсад во Фригии. Он жил в III в. Скромные и благочестивые родители привили ему любовь к святым евангельским добродетелям с раннего детства. Благодаря этому, оставаясь простым пастухом гусей, он очень рано получил от Бога благодать исцелять людей и животных, изгонять нечистых духов. Случилось так, что яростный бес вселился в дочь императора Гордиана. Ни врачи, ни маги ничем не могли ей помочь. Однажды бес закричал: «Только Трифон в силах меня изгнать!» Гордиан тут же отправил гонцов по всей империи на поиски целителя. Его нашли, когда он мирно пас гусей. 17-летнего юношу привезли в Рим. Силой молитвы он изгнал беса и заставил его предстать перед жителями в виде отвратительного черного пса и признать, что, будучи орудием сатаны, отца всякого зла, ни он, ни его приспешники не имеют никакой власти над христианами. Признательный император щедро одарил Трифона, а святой по дороге на родину раздал подарки бедным. Там он снова в мире занялся своим делом, творя чудеса и расточая божественные благословения. В начале Дециевых гонений префекту Востока Аквилину сообщили о святом как об опасном распространителе христианства. Трифон сам предал себя в руки посланных за ним воинов и радостно предстал перед судом в Никее. Его подвергли тяжким мучениям и усекли мечом. Перед казнью святой мученик испросил у Господа особую благодать тем, кто будет призывать его имя на помощь.

Во времена царя Иоанна Грозного, сокольник царя Трифон потерял любимого царского кречета. После безуспешных поисков он взмолился своему святому покровителю и прилег отдохнуть. Во сне ему явился мученик Трифон и сказал где найти птицу. В память об этом чуде Святой Трифон изображается с кречетом на руке. Именно такая икона расположена в Успенском соборе лавры (по левой стороне – первая) с частичкой святых мощей мученика. Также частица его мощей находится в мощевике Серапионовой палатки Лавры.

Святитель Никита, епископ Новгородский

Святитель Никита, епископ Новгородский, в молодые годы поступил в Киево-Печерский монастырь и вскоре пожелал уйти в затвор. Игумен предупреждал его о преждевременности такого подвига для молодого инока, но он, понадеявшись на свои силы, не послушался. В затворе святой Никита впал в искушение. Диавол явился ему в виде Ангела, и неопытный подвижник поклонился ему. Бес дал ему совет, как уже достигшему совершенства: ″Ты не молись, а только читай и учи других, а я буду молиться вместо тебя″, – и стал около затворника, делая вид, что молится за него. Прельщенный инок Никита превзошел всех в знании книг Ветхого Завета, а о Евангелии ни говорить, ни слушать не хотел. Киево-Печерские старцы пришли к прельщенному и, помолившись, отогнали от него беса. После этого преподобный Никита, оставив по благословению старцев затвор, жил в строгом посте и молитве, более всего упражняясь в послушании и смирении. Милосердный Господь по молитвам святых старцев возвел его из глубины падения на высокую степень духовного совершенства. Впоследствии он был поставлен епископом в Новгород и за свою святую жизнь был награжден от Бога даром чудотворений. Однажды во время засухи он молитвой низвел дождь с неба, в другой раз по его молитве прекратился в городе пожар. 13 лет управлял святитель Никита новгородской паствой и мирно скончался в 1108 г. В 1558 г., при царе Иоанне Васильевиче, состоялось прославление святителя. Частица его святых мощей покоится ныне в мощевике крипты Успенского собора и в Серапионовой палатке Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

Иером. Игнатий (Порхач) родился и вырос в Киеве. Затем он поступил в Семинарию Троице-Сергиевой Лавры, где принял постриг и остался служить в Гефсиманском скиту. Отец Игнатий был чадом старца Кирилла (Павлова).

В то время жизнь в Лавре была нелегкой. Приведем только один случай, когда молодого целомудренного иеромонаха на Источнике попыталась соблазнить группа советской молодежи, чтобы потом посмеяться над ним. Одна полураздетая девушка стала приставать к юному подвижнику, который пришел на Святой Источник за водой. Юный Игнатий спасся своей простотой и смирением. Думая, что девица обратилась к Богу, иеромонах предложил ей исповедаться, чем привел в себя и образумил. Так и вся его жизнь прошла в едином порыве смирения и самоуничижения.

В 2004 году о. Игнатий прибыл на Афон, где подвизался в скиту Новая Фиваида. Героически проявил себя о. Игнатий во время пожара в скиту. О об этом на нашем портале была напечатана статья.

Но больший героизм можно увидеть в самой жизни о. Игнатия. С юности вся его жизнь стала единым рывком к Богу. В отличии от многих, иером. Игнатий сохранил целомудрие, шел ровно и непреткновенно, непоколебимо направляясь к Евангельскому идеалу и ни на шаг не отступая от тропы, проложенной старцем. Его правило начиналось в 20.00 и заканчивалось в 5 часов утра. Так что его жизнь в основном проходила ночью, когда все спят. Он никогда не имел денег, не водил дружбы с богатыми. Несмотря на соблазны нынешнего века он знал только три места: послушание, храм и келья.

Так он и кончил свой подвиг, - просто и свято лег под косу Божию. Именно это было описано в самом любом отцом Игнатием стихотворении старца:

«И легли под косу свято лебеда и зверобой...»

Отец Инатий слишком поздно известил близких о своей болезни. Думая, что он отравился и не желая покинуть затвор и уединение, о. Игнатий несколько дней терпел боли в животе. Диагноз знакомого московского врача, полученный по телефону, и врачей в Карее сбил батюшку с толку - камни в почках. Тогда как на самом деле у него началась непроходимость кишечника, требовавшая срочной операции. Врач русского на Афоне монастыря о. Силуан, друг о. Игнатия, заподозрил неладное. Когда близкие доставили о. Игнатия в районную больницу Полигироса, то было уже поздно. К этому приложилось возмутительное и халатное отношение греческих врачей.

Троице-Сергиеву монастырю пожалована губная грамота

13 февраля 1586 года царь Федор Иоаннович пожаловал Троице-Сергиеву монастырю губную грамоту. В грамоте подтверждалось данное ранее царем Иоанном Грозным, отцом Федора Иоанновича, разрешение Троицкой обители сыскивать в своих селах лихих людей, татей и разбойников, для чего выбирать приказчиков, губных старост, целовальников, сотских, пятидесятских и десятских, строить тюрьмы и набирать к ним сторожей.

Впоследствии, с присвоением Сергиевскому посаду статуса города, Лавра была освобождена от данного служения. К началу 20 века полицейская часть состояла из полицмейстера, пристава, секретаря, 7 старших и 13 младших городовых. Городовые, вооруженные шашками и револьверами, охраняли главным облазом центр посада и Лавру, тогда как на окраинах Посада увидеть их можно было не часто.

5000 рублей на благоустройство больницы

31 (13) февраля 1898 года на Собрании уполномоченных староста Н. Ф. Каптерев сообщил, что неизвестное лицо через московский торговый банк пожертвовало Посаду 5000 рублей “на предмет устройства в Посаде больницы”, каковая сумма внесена на трёхгодичный вклад из 4,5% годовых в местный Сергиево-Посадский городской общественный банк. Выслушав с глубокой благодарностью сообщение старосты, уполномоченные постановили: вносить ежегодно в расходную часть сметы города 1500 рублей для составления капитала, необходимого на постройку нового здания городской больницы.