День пострига и тезоименитства преподобного Сергия.

Монашеский постриг прп. Сергия Радонежского. Фрагмент росписи Святых врат СТСЛ

20 октября – день небесного покровителя преподобного Сергия Радонежского. В 1337 г. он принял монашеский постриг от игумена Митрофана с именем святого мученика Сергия. Мученики Сергий и Вакх были важными сановниками в Риме. Исповедуя Христа, они скрывали это. По доносу завистников были взяты под стражу и около 300 года приняли мученическую кончину. Часть их мощей хранятся в Ватопедском монастыре на Афоне. Памятуя о подвиге своего небесного покровителя, преподобный Сергий не только обращался к нему с молитвой, но и старался подражать его вере, способной выстоять перед любыми невзгодами. Любовь ко Христу у этих святых превышала все остальные желания и являлась высшей ценностью, ради которой они не жалели собственные жизни.

Святые мученики Сергий и Вакх

Свя­тых му­че­ни­ков Сер­гия и Вак­ха им­пе­ра­тор Мак­си­ми­ан на­зна­чил на вы­со­кие долж­но­сти в вой­ске, не зная о том, что они хри­сти­ане. Недоб­ро­же­ла­те­ли до­нес­ли Мак­си­ми­а­ну, что два его во­е­на­чаль­ни­ка не по­чи­та­ют язы­че­ских бо­гов, а это счи­та­лось го­судар­ствен­ным пре­ступ­ле­ни­ем.

Им­пе­ра­тор, же­лая удо­сто­ве­рить­ся в спра­вед­ли­во­сти до­но­са, при­ка­зал Сер­гию и Вак­ху при­не­сти жерт­ву идо­лам, но они от­ве­ти­ли, что чтут Бо­га Еди­но­го и толь­ко Ему по­кло­ня­ют­ся.

Мак­си­ми­ан при­ка­зал снять с му­че­ни­ков зна­ки их во­ин­ско­го са­на, об­лечь в жен­ские одеж­ды и во­дить по го­ро­ду с же­лез­ны­ми об­ру­ча­ми на шее, в посме­я­ние на­ро­ду. За­тем опять при­звал Сер­гия и Вак­ха к се­бе и дру­же­ски со­ве­то­вал не пре­льщать­ся хри­сти­ан­ски­ми бас­ня­ми и об­ра­тить­ся к бо­гам рим­ским. Но свя­тые бы­ли непре­клон­ны. То­гда им­пе­ра­тор по­ве­лел ото­слать их к пра­ви­те­лю во­сточ­ной ча­сти Си­рии Ан­тио­ху, лю­то­му нена­вист­ни­ку хри­сти­ан. Ан­тиох по­лу­чил эту долж­ность с по­мо­щью Сер­гия и Вак­ха. ″От­цы и бла­го­де­те­ли мои! – ска­зал он свя­тым, – будь­те ми­ло­сти­вы не толь­ко к се­бе, но и ко мне: я не хо­тел бы пре­да­вать вас му­че­ни­ям″. Свя­тые му­че­ни­ки от­ве­ти­ли, что для них жизнь – Хри­стос, а смерть за Него – при­об­ре­те­ние. Раз­гне­ван­ный Ан­тиох при­ка­зал бить Вак­ха би­ча­ми без ми­ло­сер­дия, и свя­той му­че­ник ото­шел ко Гос­по­ду. Сер­гия обу­ли в же­лез­ные са­по­ги с на­би­ты­ми в них гвоз­дя­ми и от­ве­ли на суд в дру­гой го­род, где он был усе­чен ме­чом (ок. 300 г.).

Преподобный Сергий Печерский, Послушливый

Подвизался в Дальних пещерах. По принятии иноческого образа в Печерском монастыре преподобный безропотно проходил самые тяжелые послушания, на которые его посылал настоятель. Он никогда не бывал празден и, когда не нес монастырское послушание, молол зерно на жернове, изнуряя свое тело этой тяжкой работой и храня непрестанную внутреннюю молитву.

Преподобный Сергий Обнорский, Нуромский, Вологодский

Постриженик Святой Афонской Горы, ученик преподобного Сергия Радонежского, друг, собеседник и духовный отец преподобного Павла Обнорского. Некоторое время жил в обители своего наставника – преподобного Сергия, а потом из любви к безмолвию удалился в обнорские леса, на реку Нурму, и поселился здесь, терпеливо перенося нападения от разбойников и бесов. Когда молва об отшельнике, распространившись по окрестностям, привлекла к святому любителей безмолвия, преподобный основал монастырь, в котором и подвизался до своей кончины, последовавшей в 1412 г. По смерти прославился многочисленными исцелениями (до 1584 г. было записано до 80 чудес преподобного.

Обретение мощей преподобного Мартиниана Белоезерского

В миру Михаил, родился в селении Березниках, в 30 верстах от Кириллова монастыря. Возлюбив всем сердцем Бога, святой Мартиниан на 12 году жизни тайно оставил своих родителей и пришел к преподобному Кириллу Белозерскому, который по его усиленной мольбе принял к себе в иноки. Юный Мартиниан, пребывая в совершенном послушании, ревностно начал подражать своему учителю во всех трудах и подвигах. Много святой потрудился над переписыванием святых книг. В 1427 г., по смерти преподобного Кирилла, преподобный Мартиниан удалился на остров Вожа и там учредил монастырь, в котором был игуменом; впоследствии он был некоторое время настоятелем Ферапонтовой обители, затем (в 1447 г.) Сергиевой Лавры. В 1445 г. преподобный Мартиниан снова возвратился в любимый им Ферапонтов монастырь, где и провел последние годы своей жизни. По слабости здоровья святой не мог посещать храм, но между тем не хотел оставлять ни богослужения, ни правила келейного; тогда братия носила св. старца в храм.

Скончался преподобный Мартиниан в 1483 г., на 86 году жизни. В 1514 г. мощи преподобного были обретены нетленными и прославились многими чудесами.

Спасо-Нуромский монастырь

Спасо-Нуромский монастырь был основан в 1387 г. преподобным Сергием Нуромским, Вологодским чудотворцем. Грек по происхождению, святой начал иноческие подвиги на Святой Горе Афон. Приехав в Россию, стал учеником преподобного Сергия Радонежского. Он оставался несколько лет в послушании у Троицкого игумена. Позже по его благословению, из любви к безмолвию, удалился в обнорские леса, на реку Нурму, где заложил часовню. Ведя подвижническую жизнь в обнорских лесах, святой привлек к себе многих людей, искавших спасения под его руководством. Общими усилиями братия построила храм в честь Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня и келлии вокруг него. Позже была построена церковь в честь Рождества Христова. В XV-XVII в. Спасо-Нуромский монастырь вел активную хозяйственную деятельность, он считался вторым в епархии после соборных монастырей. В 1714 г. за обителью числилось 14 сел. После закрытия обители в 1764 г. монастырская церковь стала приходской. К 1890 г. она имела два этажа, 4 престола. В ней находились иконы XVII в. В 1933 г. храм был закрыт. Ныне он возвращен верующим. В церкви покоятся святые мощи преподобного Сергия Нуромского.

О чудесах прп. Сергия

7 октября (20 октября) 1654 года некто Симеон Талызин поведал Троицкому старцу Симону Азарьину о том, как в 1650 году «случися ему болезнь тяжка зело», от которой он не только не мог ходить, но даже и с места сдвинуться. И тогда обратился он с молитвой к преподобному Сергию об исцелении и дал обет приходить в его обитель молебны петь и чудотворным мощам поклоняться. «И с того числа болезнь его начать тишети, и ногами владети, и по шти днех оздравев, яко николи не болев». Услышав этот рассказ, старец Симон записал его, дабы не пришли в забвение чудеса преподобных.