Календарь Лавры 2025

Состав службы дня

Преподобный Савва Освященный

Преподобный Савва Освященный начал свою подвижническую жизнь в возрасте 8 лет. В 17 лет он принял монашеский постриг и так преуспел в посте и молитве, что был удостоен дара чудотворений. Преподобный Евфимий Великий называл святого Савву отроком-старцем и заботливо воспитывал его в высших иноческих добродетелях. После смерти преподобного Евфимия, святой Савва поселился в пещере, близ обители преподобного Герасима Иорданского. Через несколько лет к нему стали собираться ученики и в 484 г. была построена пещерная церковь, ставшая основой лавры Саввы Освященного. Будучи настоятелем обители, преподобный написал первый Устав церковных служб, так называемый «Иерусалимский», принятый во всех палестинских монастырях.

Кроме того в Православии поминают святых, но в Лавре служба им не совершается:

Мч. Анастасия Аквилейского (III)

Мученик Анастасий Аквилейский, Салонский

Святой мученик Анастасий жил в III в. в городе Аквилее (Северная Италия). За миссионерскую деятельность в городе Салоне (Далмация) он был схвачен и приведен к судье. Отважно и без колебаний исповедал мученик Анастасий Христа Истинным Богом и Творцом всей твари. Решением суда он был приговорен к смертной казни. Тело святого Анастасия язычники бросили в море. Праведная христианка, богатая матрона Аскалопия обрела тело мученика Анастасия и с почестями погребла в своей домашней церкви. Мощи святого мученика ознаменовались многими чудесами.

Свт. Гурия, архиеп. Казанского (1563)

Святитель Гурий, архиепископ Казанский

Святитель Гурий, первый архиепископ Казанский, в мире именовался Григорием. В молодых летах вступил в услужение к князю Ивану Пенькову. Князь был так им доволен, что поручил ему управление всем домом. Прочие служители князя из зависти к Григорию возвели на него клевету. Раздраженный ложным наговором князь приказал посадить Григория в темницу, нарочно устроенную в глубоко вырытой яме. Там томился невинный страдалец два года, ибо по прошествии двух лет дверь узника свободно отворилась. Признавая спасение свое за Промысл Божий, он отрекся мира и направил путь свой в обитель преподобного Иосифа Волоколамского. Там облекся он в одежду инока, приняв имя Гурия, и вскоре поставлен был игуменом обители; потом переведен в Селижаров монастырь, а 3 февраля 1555 г. хиротонисан во архиепископа новой Казанской епархии. Гурий устроил там два училищные монастыря для обучения детей христиан и язычников; кроме того, под особым своим надзором соорудил каменный кафедральный собор во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Радея о пастве своей, святитель Гурий умножил ее, обратив многих магометан в христианскую веру.

Некрополь (раздел в разработке)

Писемский Иван Андреевич, инок Иор, † 5 декабря 1595 года.

Холмская Ирина, жена Матвея Холмского, в схимничестве Ираида, † 5 декабря 1609 года.

Один день в истории Лавры:

Знаменное пение в Троицком соборе

Преподобный Иоанн Дамаскин (780) был философом, богословом и гимнографом. Его величайшим трудом стала систематизация и запись литургических мелодий всего богослужебного круга – «Осмогласие». На Руси в рамках этой системы получил развитие основной, исконный вид русского богослужебного пения – знаменный распев. Это было мелодическое, одноголосное пение, как и во всей древней Церкви. Вплоть до революции одноголосное богослужебное пение сохранялось в монастырях и приходах России. В 1995 году по инициативе наместника лавры архимандрита Феогноста (ныне архиепископа Сергиево-Посадского) было решено проводить регулярные богослужения в Троицком соборе, древнейшем храме монастыря. Троицкий собор, хранящий мощи преподобного Сергия Радонежского, требовал и особого отношения к пению. Знаменное пение сочли наиболее соответствующим древней святыне. Был создан хор для исполнения песнопений литургии в древне-русской одноголосной традиции. На основании трудов архидиакона Романа (Тамберга; †1998), а также В.И.Мартынова, постепенно сложился состав постоянно исполняемых унисонных песнопений, основу которых составляет знаменный распев. Таким образом, звучание этих древних мелодий погружает молящихся в атмосферу древнего богослужения, которое совершалось еще при преподобном Сергии.